Hubungan Kesustraan dengan Ilmu Budaya Dasar

Secara etimologi (menurut asal-usul kata) kesusastraan berarti karangan yang indah. “sastra” (dari bahasa Sansekerta) artinya : tulisan, karangan.

Bentuk-bentuk Kesusastraan:

• Puisi
• Cerita Rekaan (fiksi)
• Essay dan Kritik
• Drama

Bahasa sastra imajinatif cenderung konotatif, sedangkan bahasa sastra non-imajinatif cenderung denotatif. Bentuk karya sastra yang termasuk karya sastra imajinatif adalah :

a. Puisi : 1. Epik 2. Lirik 3. dramatik

b. Prosa : 1. Fiksi (novel, cerpen, roman) 2. Drama (drama prosa, drama puisi)

Bentuk karya sastra yang termasuk sastra non-imajinatif adalah :

a. Esai, yaitu karangan pendek tentang suatu fakta yang dikupas menurut pandangan pribadipenulisnya.

b. Kritik, adalah analisis untuk menilai suatu karya seni atau karya sastra.

c. Biografi, adalah cerita tentang hidup seseorang yang ditulis oleh orang lain.

d. Otobiografi, adalah biografi yang ditulis oleh tokohnya sendiri.

e. Sejarah, adalah cerita tentang zaman lampau suatu masyarakat berdasarkan sumber tertulis maupun tidak tertulis.

f. Memoar, adalah otobiografi tentang sebagian pengalaman hidup saja.

g. Catatan harian, adalah catataan seseorang tentang dirinya atau lingkungannya yang ditulis secara teratur.

Istilah prosa diambil dari bahasa Latin yaitu oratio provorsa artinya ucapan langsung. Dalam kesusastraan, prosa merupakan sejenis karya sastra yang bersifat paparan. Prosa sering pula disebut karangan bebas karena tidak diikat oleh aturan-aturan khusus (misalnya rima, ritme seperti halnya dalam puisi).

Sastra lama yang berbentuk prosa,umumnya mempunyai ciri-ciri:

1.Ceritanya seputar kehidupari istana. Karena itu bersifat istana sentris.

2.Menggambarkan tradisi masyarakat yang lebih menonjolkan kekolektifan daripada keindividualan. Sebagai akibat logisnya, sastra lama dianggap milik bersama (kolektif).

3.Konsekuensi dari ciri kedua, sastra lama bersifat anonim, pengarangnya tidak dikenal.

4.Sastra lama bersifat lisan, disampaikan dari generasi ke generasi secara lisan, dari mulut ke mulut (leluri).

Adapun bentuk-bentuk sastra prosa lama adalah:

1. Hikayat, berasal dari India dan Arab, berisikan cerita kehidupan para dewi, peri, pangeran, putri kerajaan, serta raja-raja yang memiliki kekuatan gaib.

2. Sejarah (tambo), adalah salah satu bentuk prosa lama yang isi ceritanya diambil dari suatu peristiwa sejarah. Cerita yang diungkapkan dalam sejarah bisa dibuktikan dengan fakta.

3. Kisah, adalah cerita tentang cerita perjalanan atau pelayaran seseorang dari suatu tempat ke tempat lain.

4. Dongeng, adalah suatu cerita yang bersifat khayal. Dongeng sendiri banyak ragamnya, yaitu sebagai berikut: Fabel, Mite(Mitos), Legenda, Sage, Parabel, Dongeng Jenaka.

5. Cerita berbingkai, adalah cerita yang di dalamnya terdapat cerita lagi yang dituturkan oleh pelaku-pelakunya.

Prosa baru adalah karangan prosa yang timbul setelah mendapat pengaruh sastra atau budaya Barat. Bentuk-bentuk prosa baru adalah sebagai berikut:

1. Roman, adalah bentuk prosa baru yang mengisahkan kehidupan pelaku utamanya dengan segala suka dukanya. Berdasarkan kandungan isinya, roman dibedakan atas beberapa macam, antara lain sebagai berikut: Roman bertendens, Roman Sosial, Roman Sejarah, Roman Psikologis, Roman detektif.

2. Novel, berasal dari Italia yaitu novella ‘berita’. Novel adalah bentuk prosa baru yang melukiskan sebagian kehidupan pelaku utamanya yang terpenting, paling menarik, dan yang mengandung konflik.

3. Cerpen, adalah bentuk prosa baru yang menceritakam sebagian kecil dari kehidupan pelakunya yang terpenting dan paling menarik.

4. Riwayat (biografi), adalah suatu karangan prosa yang berisi pengalaman-pengalaman hidup pengarang sendiri (otobiografi) atau bisa juga pengalaman hidup orang lain sejak kecil hingga dewasa atau bahkan sampai meninggal dunia.

5. Kritik adalah karya yang menguraikan pertimbangan baik-buruk suatu hasil karya dengan memberi alasan-alasan tentang isi dan bentuk dengan kriteria tertentu yang sifatnya objektif dan menghakimi.

6. Resensi adalah pembicaraan / pertimbangan / ulasan suatu karya (buku, film, drama, dll.)

7. Esai adalah ulasan / kupasan suatu masalah secara sepintas lalu berdasarkan pandangan pribadi penulisnya.

Kritik : Banyak pelajar dan masyarakat yang tidak mengetahui lebih banyak tentang kesusastraan dan istilah-istilahnya.

Saran : ilmu kesusastraan sebaiknya ditanamkan dalam kurikulum pembelajaran disetiap tingkatannya karena dengan begitu pelajar ditingkat SD,SMP,SMA dan tingkat lebih tinggi dapat mempelajari dan mengetahui tentang ilmu kesusatraan.

sumber : http://abdurrosyid.wordpress.com/2009/07/28/mengenal-prosa-lama/

http://bahasakubahasamu.wordpress.com/2008/07/15/sastra-lama/ http://nesaci.com/pengertian-kesusastraan-dan-jenis-jenis-kesusastraan/

HUBUNGAN SISTEM INFORMASI DENGAN ILMU BUDAYA DASAR

PENGERTIAN SISTEM

Sistem adalah kumpulan unsur atau element yang saling berinteraksi dan saling mempengaruhi untuk membuat kegiatan bersama sehingga mencapai tujuan tertentu. Sistem komputer meliputi software. Sedangkan sistem akuntansi meluputi brainware.

PENGERTIAN INFORMASI

Informasi adalah data yang sudah diolah menjadi suatu bentuk lain yang lebih berguna yaitu pengetahuan atau keterangan yang ditujukan bagi penerima dalam pengambilan keputusan, baik masa sekarang atau yang akan datang. Untuk memperoleh informasi yang berguna, tindakan yang pertama adalah mengumpulkan data, kemudian mengolahnya sehingga menjadi informasi. Dari data-data tersebut informasi yang didapatkan lebih terarah dan penting karena telah dilalui berbagai tahap dalam pengolahannya diantaranya yaitu pengumpulan data.

PENGERTIAN SISTEM INFORMASI

Sistem informasi adalah sekumpulan komponen dari informasi yang saling terintegrasi untuk mencapai tujuan yang spesifik. Komponen yang dimaksud adalah komponen input, model, output, teknologi, basis data (data base), kontrol atau komponen pengendali. sekumpulan hardware, software, brainware, prosedur dan atau aturan yang diorganisasikan secara integral untuk mengolah data menjadi informasi yang bermanfaat guna memecahkan masalah dan pengambilan keputusan. kumpulan antara sub-sub sistem yang salaing berhubungan yang membentuk suatu komponen yang didalamnya mencakup input-proses-output yang berhubungan dengan pengolaan informasi (data yang telah dioleh sehingga lebih berguna bagi user).

KETERKAITAN SISTEM INFORMASI DENGAN ILMU BUDAYA DASAR

Pengaksesan informasi secara online sangat bermanfaat bagi IPTEK. Dalam IPTEK internet menjadi kebutuhan sehari-harinya. Karena melalui internet maka orang bisa mengetahui ilmu pengetahuan yang kita tidak ketahui menjadi tahu. Kemudian manfaat yang lainnya internet bagi IPTEK, yaitu mempelajari teknologi-teknologi yang berkembang saat ini. Dan juga bisa membantu dalam menyelesaikan tugas-tugas sekolah yang tugasnya membuat laporan-laporan lainnya. Seperti laporan makalah ekonomi, biologi, kimia, fisika, dan lain-lain. Kalau kita hanya berpatokan dengan buku saja maka kita akan mengalami kerepotan dalam mencarinya. Bukan hanya makalah, laporan penelitian juga bisa seperti jurnal yang hanya bisa didapatkan di internet.

Tiap sekolah di Indonesia , pemerintah sudah memasang komputer dengan internet . Agar siswa siswa indonesia tidak menjadi bodoh dalam menggunakan komputer dan internet. Internet mempunyai sisi negative. Harganya yang mahal dan terkadang akses internet disalah gunakan. Para pelajar SLTP, SLTA maupun SD sebagian besar menggunakan internet untuk bermain game dan chatting,karena game dan chatting bisa membawa efek kecanduan. Memang diantara mereka juga menggunakan internet untuk sarana mencari pengetahuan, namun yang melakukan hal itu jumlahnya tidaklah banyak.

Globalisasi pada hakikatnya ternyata telah membawa nuansa budaya dan nilai yang mempengaruhi selera dan gaya hidup masyarakat. Melalui media yang kian terbuka dan terjangkau, masyarakat menerima berbagai informasi tentang peradaban baru yang datang dari seluruh penjuru dunia. Begitulah, misalnya, banjir informasi dan budaya baru yang dibawa media tak jarang teramat asing dari sikap hidup dan norma yang berlaku. Terutama masalah pornografi, dimanasekarang wanita-wanita Indonesia sangat terpengaruh oleh trend mode dari Amerika dan Eropa yang dalam berbusana cenderung minim, kemudian ditiru habis-habisan. Sehingga kalau kita berjalan-jalan di mal atau tempat publik sangat mudah menemui wanita Indonesia yang berpakaian serba minim mengumbar aurat. Di mana budaya itu sangat bertentangan dengan norma yang ada di Indonesia. Belum lagi maraknya kehidupan free sex di kalangan remaja masa kini.

Pengaruh informasi terhadap budaya ini memang menyebabkan pengaruh yang paling parah. Kalau di negara Indonesia ini hampir semua masyarakatnya telah mengikuti budaya yang seperti di Amerika dan Eropa, pasti akan ada perpecahan dari dalam negeri ini, akan ada pertentangan yang mungkin akan berdampak buruk bila orang yang mengikuti gaya Eropa dan Amerika itu melawan. Karena kalau mereka melawan, mereka akan berfikir negara Indonesia ini seperti negara luar yang bebas. Jadi mereka akan melakukan tindakan yang bebas sesuka hati mereka untuk mempertahankan gaya yang ditiru oleh mereka.

Kritik : Sistem informasi yang masih banyak disalahgunakan oleh masyarakat luas. contohnya bidang budaya, bidang teknologi

Saran : Sebaiknya pemerintah lebih mengembangkan lagi ilmu budaya melalui sistem informasi dengan cara melakukan penyaringan jaringan internet dan kebudayaan asing yang masuk ke Indonesia . Dan sebaiknya para orang tua menanamkan kebudayaan yang baik pada setiap anaknya sejak kecil dan membatasi pergaulan perkembangan teknologinya dari segi negative.

sumber : http://deathwhyy.blogspot.com/2011/03/hubungan-sistem-informasi-dan-ilmu.html ,

http://blog.re.or.id/definisi-informasi-2.htm ,

http://yogieadiputra.wordpress.com/2011/03/03/hubungan-sistem-informasi-dengan-ilmu-budaya-dasar/

http://blog.re.or.id/pengertian-informasi.htm

ILMU BUDAYA DASAR

1. Pengertian Ilmu Budaya Dasar

   *Ilmu budaya dasar yaitu ilmu yang mengajarkan mengenai budaya atau tata cara yang seharusnya diterapkan oleh seseorang dalam kehidupannya, baik secara individual, dalam keluarga, maupun dalam masyarakat luas.

   *Yang dimaksud dengan budaya atau tata cara di atas adalah bagaimana kita harus bersikap dalam aspek kehidupan yang berbeda-beda sehingga kita dapat menempatkan diri pada situasi apapun yang akan kita hadapi.

   *Seperti yang tadi telah saya kemukakan, ilmu budaya dasar tanpa kita sadari telah sangat melekat dalam diri kita. Namun darimana sebenarnya ilmu ini berasal? Sebenarnya, pembelajaran yang paling kuat mengenai ilmu ini kita dapat dari kedua orang tua kita, dari didikan yang kita dapatkan sejak usia kita masih sangat dini. Bila kemudian ada hal-hal baru yang muncul setelah kita beranjak dewasa, itu hanyalah faktor luar atau eksternal yang berasal dari lingkungan luar. Biasanya, faktor eksternal tidak akan memberi pengaruh yang begitu kuat ‘bila’ didikan yang kita dapat dari kedua orang tua kita sejak kita kecil dapat kita terima dengan baik dan telah melekat dalam diri kita. Intinya, faktor yang memberi pengaruh paling kuat dalam diri kita adalah didikan dari kedua orang tua kita.

   *Secara sederhana Ilmu Budaya Dasar pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah Ilmu Budaya dikembangkan di Indonesia sebagai pengganti istilah Basic Humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “The Humanities”. Adapun istilah Humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin Humanus yang bisa diartikan manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanitiesberkaitan dengan nilai-nilai yaitu nilai- nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar supaya manusia bisa menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggung jawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.

   2. Tujuan Ilmu Budaya Dasar

   *Tujuan dari ilmu ini sebenarnya adalah untuk memupuk moral kita sebagai manusia dan untuk memperkuat dasar-dasar budaya atau tata cara kita dalam kehidupan.

   *Seringkali kita sebagai manusia mempunyai masalah dalam hal ini. Pada saat kita dihadapkan pada suatu pilihan untuk mendengarkan hati nurani kita dan mengikuti moral kita sebagai manusia, atau untuk melakukan hal-hal yang bersifat kurang baik, biasanya bila dasar kita akan ilmu budaya dasar tidak kuat, kita cenderung akan menjadi lebih mudah untuk memilih hal-hal yang bersifat kurang baik. Seseorang dengan yang sangat pandai dan berpendidikanpun tidak akan berhasil menjadi seseorang yang baik bila dia tidak mempunyai ilmu budaya dasar yang kuat.

   *Tidak dapat disangkal, pendalaman agama juga merupakan salah satu faktor penting dalam penerapan ilmu budaya dasar. Hubungan antara keduanya sangat kuat dan saling mempengaruhi. Sehingga bila seseorang tekun dalam mengamalkan ibadah-ibadah agama terhadap Tuhannya dan terhadap sesama manusia, maka dapat disimpulkan bahwa orang tersebut juga telah dapat menerapkan ilmu budaya dasar dengan baik dalam kehidupannya.

   3. Hubungan Ilmu Budaya Dasar dalam Kehidupan

   *Ilmu budaya dasar dalam kehidupan kita sebagai seorang individu, yaitu peran ilmu budaya dasar dalam hati kecil kita, pada saat kita dihadapkan pada pilihan-pilihan yang sering kali membimbangkan kita. Ini sangat penting dalam mengambil keputusan-keputusan dalam hidup kita.

   *Ilmu budaya dasar dalam kehidupan berkeluarga, yaitu bagaimana ilmu budaya dasar dapat mempengaruhi sikap kita terhadap anggota keluarga kita, bagaimana kita seharusnya bersikap agar tidak mengecewakan keluarga, terutama orang tua kita.

   *Ilmu budaya dasar dalam kehidupan bermasyarakat, yaitu sejauh apa ilmu budaya dasar dapat mempengaruhi sikap dan tata cara kita dalam bermasyarakat. Bila kita sudah mempunyai dasar yang kuat, dapat diyakini bahwa kita akan dapat membawa diri dalam masyarakat.

   
   

   ## Kritik : ilmu budaya yang diterapkan dalam kehidupan seseorang tergantung bagaimana budaya yang dianutnya, karena kita pun mengerti kita sebagai warga Negara Indonesia memiliki beraneka kebudayaan di tiap daerahnya.

   ## Saran : Sebaiknya ilmu budaya dasar yang positif diajarkan dan diterapkan kepada setiap orang sejak masih kecil agar semua orang memiliki sikap yang baik dalam kehidupan sehari - hari.

   
   

   sumber http://mandakatartika.wordpress.com/2010/02/27/ibd1/ , http://sukamtopunyacerita.wordpress.com/2010/04/16/ilmu-budaya-dasar-pengertian-tujuan-dan-ruang-lingkup/ , http://www.scribd.com/doc/40968827/Ilmu-Budaya-Dasar

penyakit GERD, KENALI LEBIH DALAM

Belum banyak orang indonesia yang mengetahui tentang GERD (Gastroesophageal Reflux Disease). Umumnya penyakit yang berkaitan dengan asam lambung selalu dikira sebagai dyspepsia atau maag.

GERD terjadi karena otot bagian bawah tenggorokan tidak tertutup secara benar sehingga menyebabkan isi perut kembali naik ketenggorokan atau reflux dan menyebabkan iritasi.

Gejala utama GERD seperti :

• Rasa terbakar di daerah dada atau tenggorokan yang biasa disebut heartburn.

• Terkadang merasakan cairan asamdari perut kembali ke mulut.

Jika gejala ini dirasakan lebih dari dua kali dalam seminggu berarti anda menderita GERD .

GERD dapat diatasi dengan perubahan gaya hidup segabai berikut :

• Hindari alkohol dan makanan pedas, berlemak dan yang menyebabkan terpicunya heartburn

• Hindari makanan dekat dengan waktu tidur

• Makanan dengan porsi lebih sedikit

• Kurangi berat badan jika perlu

• Pakai pakaian yang longgar.

* Tapi dalam kasus yang serius diperlukan pengobatan atau operasi .

Sumber : Medlines Plus , CAR life insurance.

PUTIH

Dua remaja duduk didepan teras di bawah pohon jambu..
Musim semi yang singgah dalam palung-palung
Mereka bercerita tentang :
Dua ekor belibis ditepi danau
Mereka jantan dan betina
Sedang berjemur dibawah raja siang
Setelah lama, Senja pun menghampiri
Ooohh..betapa Maha Indah tentang dunia
Tiba-tiba sang Empu datang dengan sebuah teguran !
Malam sudah tiba !!
Terbanglah segera muda ku
Disana biang mu menanti dengan khawatir
Andai kau sungguh-sungguh
Datanglah kembali dengan darahmu yang lain
Juga ari-ari mu
Anakku adalah perawan cantik yang menunggu imamnya yang baru, bukan aku lagi
Dua remaja duduk didepan teras di bawah pohon jambu
Kali ini musim gugur dan bunga jambu jatuh di rambut kekasihnya
Dibawah bulan dan langit malam
Sijantan membersihkan kotoran bungan jambu
Yang singgah dirambut kekasihnya hingga bersih
Tak tersingkapkannya ..?
Terjadi ciuman pertama yang lunak
Dan belibis pertama yang lunak
Dua belibis mati dan tak kembali di tepi danau
Tetapi kali ini dua sosok remaja yang bercinta menggantikan belibis
Dibawah langit malam dan siang
Disaksikan Empu dan biangnya
Mereka bersepakat untuk cinta selamanya

Perbandingan poligami dan monogami terhadap perkembangan individualisasi anak

· Monogami

Monogami adalah suatu bentuk perkawinan / pernikahan di mana si suami tidak menikah dengan perempuan lain dan si isteri tidak menikah dengan lelaki lain. Jadi singkatnya monogami merupakan nikah antara seorang laki dengan seorang wanita tanpa ada ikatan penikahan lain.

· Poligami

Poligami adalah bentuk perkawinan di mana seorang pria menikahi beberapa wanita atau seorang perempuan menikah dengan beberapa laki-laki.

Berikut ini poligami akan kita golongkan menjadi dua jenis :

• Poligini

Satu orang laki-laki memiliki banyak isteri. Disebut poligini sororat jika istrinya kakak beradik kandung dan disebut non-sororat jika para istri bukan kakak adik.

• Poliandri

Satu orang perempuan memiliki banyak suami. Disebut poliandri fraternal jika si suami beradik kakak dan disebut non-fraternal bila suami-suami tidak ada hubungan kakak adik kandung.

Pengaruh Poligami Terhadap Perkembangan Psikologi Anak

Suami boleh menikahi dua orang wanita atau lebih asal sesuai dengan ketentuan dan syarat-syarat yang telah ditentukan. Misalnya, seperti yang disampaikan oleh seorang psikiater yaitu Kusmaidy, bahwa seorang suami yang berniat melakukan poligami harus memenuhi syarat fisik dan psikis, dalam dua kebutuhan itu, seorang laki-laki dituntut untuk berlaku adil.

Persiapan psikis sangat penting, terutama jika di dalam di dalam pernikahan suami sebelumnya terdapat anak-anak. Anak-anak dapat merasakan setelah pernikahan kedua terjadi, apakah ibunya dapat dengan besar hati menerima orang baru masuk ke dalam kehidupan mereka. Jangan sampai keputusan yang diambil menyimpan bara dalam sekam, ujungnya yang terjadi adalah ketidak bahagiaan bagi istri dan korban utama yang paling menderita adalah anak. Seorang ibu merupakan pengembang utama bagi pendidikan anak. Bagaimana mungkin seorang ibu yang tidak bahagia bisa memberikan kebahagiaan bagi anak-anaknya. Yang akhirnya hal tersebut bisa menjadi bumerang bagi keutuhan perkembangan jiwa anak.

Poligami yang tidak sesuai dengan hukum syar’i akan menciptakan hubungan yang tidak sehat dalam keluarga, hal tersebut akan menjadi faktor rusaknya lembaga perkawinan yang merupakan pukulan dan dapat menghancurkan mental anak yang tidak berdosa, sebab poligami akan merampas perlindungan dan ketentraman anak yang masih berjiwa bersih.

kasus-kasus akibat negatif dari keluarga yang berpoligami yang disebabkan karena hal-hal sebagai berikut:

• Anak Merasa Kurang Disayang

anak kurang mendapatkan perhatian dan pegangan hidup dari orang tuanya, dalam arti mereka tidak mempunyai tempat dan perhatian sebagaimana layaknya anak-anak yang lain yang orang tuanya selalu kompak. Karena ayahnya yang berpoligami, sehingga kurangnya waktu untuk bertemu antara ayah dan anak, maka anak merasa kurang dekat dengan ayahnya dan kurang mendapatkan kasih sayang seorang ayah.

• Tertanamnya Kebencian Pada Diri Anak

Kekecewaan seorang anak karena merasa dikhianati akan cintanya dengan ibunya oleh sang ayah, akan menyebabkan anak tidak simpati, dan tidak menghormati ayah kandungnya. . Apalagi ditambah dengan orang tua yang akhirnya tidak adil, maka lengkaplah kebencian anak kepada ayahnya.

• Tumbuhnya Ketidakpercayaan Pada Diri anak

Apalagi bila poligami tersebut dilakukan secara sembunyi dari keluarga yang ada, tentu ibarat memendam bom waktu, suatu saat lebih dahsyat reaksi yang ada.Poligami bukan sesuatu yang harus dirahasiakan, tapi sesuatu yang harus didiskusikan, jadi jangan ada dusta di antara suami isteri

• Timbulnya Traumatik Bagi Anak

Dengan adanya tindakan poligami seorang ayah maka akan memicu ketidak harmonisan dalam keluarga dan membuat keluarga berantakan, walaupun tidak sampai cerai. Tapi kemudian akan timbul efek negatif, yaitu anak-anak menjadi agak trauma terhadap perkawinan dengan pria.

Pengaruh Poligami dan Monogami Terhadap Perkembangan Individualisasi Anak

Pada dasarnya poligami dan monogami sangat berbeda jauh sekali, poligami yang tidak sesuai dengan hukum islam atau syar'i akan menyebabkan hubungan yang tidak sehat dalam suatu keluarga, hal tersebut akan menjadi suatu penyebab dimana kerusakan dari lembaga perkawinan dan hal itu juga dapat menghancurkan mental seorang anak secara tidak langsung. Dalam kehidupan suatu rumah tangga ada banyak hal yang akan memberikan dampak yang negatif terhadap keluarga, apabila di dalam suatu keluarga memiliki konflik intern akan sulit sekali untuk menjadi satu keluarga yang harmonis dan bahagia. Dimana anggota keluarga cenderung dalam situasi konflik yang nantinya lama kelamaan akan menjadi pribadi yang mendapat gangguan psikologis yang tentu saja berpengaruh pada perilakunya. Pengaruh yang paling besar yaitu terhadap perkembangan anak dan masa depannya, karena di dalam keluarga yang tidak harmonis akan sulit sekali terciptanya proses pendidikan yang baik dan efektif, anak yang berada pada situasi ini pasti tidak akan mendapatkan pendidikan yang seharusnya mereka dapatkan, sehingga perkembangan anak akan mengarah kepada kepribadian yang kurang baik. Akibatnya anak akan menjadi tidak betah di rumah, hilangnya kepercayaan diri, berkembangnya sifat yang agresif damn permusuhan serta bentuk keanehan lainnya. Keadaan ini akan semakin bertambah parah apabila anak masuk ke dalam suatu lingkungan yang kurang baik yang nantinya akan berakibat buruk apabila si anak akan masuk ke dalam lingkungan tersebut. Yang lebih mengkhawatirkan akan timbul rasa trauma bagi si anak yang nantinya akan menghadapi masa pernikahan. Sedangkan untuk monogami sendiri akan memberikan pengaruh terhadap perkembangan individualisasi anak yang baik karena disini orang tua pasti akan lebih memfokuskan perhatiannya terhadap anak. Si anak akan mendapatkan pendidikan yang baik dan efektif lalu menimbulkan rasa percaya diri terhadap anak karena mendapatkan dukungan penuh dari orang tua, dan yang lebih penting lagi yang akan menjadikan pribadi seorang anak lebih baik karena mendapatkan rasa kasih sayang yang lebih di bandingkan dengan anak yang orang tuanya melakukan poligami.

Perkembangan Saya diLingkungan Keluarga

Pada tanggal 12 Desember 1992. Lahirlah seorang diriku yang bernama DJURIATUN dari pasangan Tugiman dan Tumi. Saya dilahirkan diSolo yaitu tempat tinggal orang tua saya. Sejak lahir saya tinggal di Solo sampai umur 1tahun. Saya dan keluarga merantau ke jakarta untuk memulai kehidupan baru. Dengan tekad untuk mensejahterakan kehidupan keluarga. Hidup di jakarta tidaklah muda bagi keluarga saya. allhamdulilah dengan kejujuran,kreatifitas,kesabaran dan keuletan dari orang tua saya. Mereka dapat memberi kehidupan pada saya dan ke2 adik saya dengan berkecukupan. Mereka memang keras dalam mendidik saya dan adik-adik saya. Tapi mereka mendidik bukan berarti main tangan.

Saya tidak merasakan TK(taman kanak-kanak) karena pada saat itu orang tua saya tidak mempunyai biaya. Pada umur 5 setengah tahun saya masuk SDN Pejuang III, memang sangat muda sekali umur saya. Saya dapat menyelesaikan SD pada waktunya. Saya berlanjut ke SMP Taman Harapan. Masa-masa Smp saya kurang menyenangkan bagi saya. Karena saya kurang mengekspresikan kebebasan saya (bukan berarti nakal). Setelah Lulus SMP saya bingung ingin melanjutkan ke SMA atau SMK. Saya hanya ikut-ikutan teman saja untuk mendaftar ke SMKN 1 Kota Bekasi. Saya mengikuti test di SMKN 1 tanpa didampingi orang tua saya. Sebenarnya ingin di dampingin orang tua tapi kalau didampingi saya takut tidak menjadi mandiri.Saya mendaftar dengan teman saya dan akhirnya saya di terima di SMKN 1 Kota Bekasi bersama teman saya dengan jurusan RPL (rekayasa prangkat Lunak). Seminggu saya belajar di SMKN 1 sedikit merasa aneh karena sekolah itu seperti kuliah saja ada jam kosong,peraturan kurang ketat. Lama-lama saya terbiasa dan merasa nyaman sekolah disana. Masa-masa SMK sangat menyenangkan sekali . saya mempunyai genk, nama genk atau kelompok saya grobak(gaya romantik bahagiakan kawan) dengan personil 8 perempuan dan sering membuat hal-hal yang aneh,mengerjakan hal-hal yang baik tapi tidak nakal . Saya bersekolah di SMKN 1 lulus pada waktunya selama 3 tahun dan di nyatakan lulus ujian nasional dengan nilai yang memuaskan. Sedih harus meninggalkan bangku sekolah. Rasa sedih,kehilangan,kangen itu lah yang dirasakan saya setelah lulus. Yang ada hanya kenangan yang selalu melekat dihati saya. Setelah Lulus SMK saya menjadi mahasiswa Universitas Gunadarma dengan jurusan Sistem Informasi S1. Saya mempunyai tujuan dari perjalan hidup saya untuk membahagiakan orang tua,sukses dalam hidup.

sumber :

cerita tentang diri sendiri